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Die Glasmalerei in Esslingen umfasst die mittelalterlichen Farbfenster in den Chören der Stadtkirche St. Dionys, der Frauenkirche und der ehemaligen Franziskanerkirche St. Georg; sie entstanden zwischen etwa 1280 und 1350 in Esslinger Werkstätten und gelten als einer der bedeutendsten Bestände gotischer Glasmalerei in Süddeutschland.

Rubrik: Esslingen: Kunst, Kultur & Design · Unterrubrik: Architektur & Baudenkmäler · Niveau: Profi Synonyme / Auch bekannt als: Esslinger Glasmalerschule, Esslinger Chorfenster, mittelalterliche Glasgemälde aus Esslinger Kirchen

Was ist die Glasmalerei in Esslingen?

Unter Glasmalerei versteht man Fenster aus farbigen Glasstücken, die mit Schwarzlot bemalt, gebrannt und in Bleiruten gefasst werden. In Esslingen hat sich aus der Zeit um 1300 ungewöhnlich viel davon erhalten. Walter Supper (1977) spricht von den „fast unübertroffenen Glasmalereien der Esslinger Schule“ in den Chorfenstern von St. Dionys, Liebfrauen und St. Georg.

Erklärung

Der Bestand in St. Dionys. Peter Berkenkopf und Otto Wölbert (1997) nennen für den Chor der Stadtkirche St. Dionys rund 280 erhaltene Scheiben in sechs Chorfenstern, den wohl bedeutendsten Bestand mittelalterlicher Glasfenster in Süddeutschland. Sie unterscheiden das Stainhövel- oder Bibelfenster, das Märtyrerfenster, zwei Marienfenster, das Christusfenster und das Credo- und Tugendenfenster. Ein Teil der Felder stammt aus der Esslinger Franziskanerkirche und kam 1899 nach St. Dionys. Supper (1977) ergänzt, dass nur die Rechteckfelder mittelalterlich sind; die Maßwerkverglasung entstand um 1900.

Die Datierungsfrage. Jürgen Michler (1998) fasst die Forschung zusammen. Hans Wentzel setzte 1958 im Corpus Vitrearum den gesamten Chorbestand „um 1300“ an. Die Bauforschung datierte den Chor dagegen lange auf 1330 bis 1355. Die Glasmalereiforschung (Rüdiger Becksmann) unterschied später drei Gruppen: „um 1280“, „um 1300“ und „um 1330/1350“. Die Dendrochronologie löste den Widerspruch: Der Chor von St. Dionys entstand 1297. Damit passt der frühe Fensterbestand zum Bau, und die Esslinger Scheiben um 1300 stehen laut Michler auch im Vergleich mit der französischen Glasmalerei „auf der Höhe der Zeit“.

Stifter und Werkstätten. Auf den ältesten Scheiben stehen zwei Namen. Beim Kolloquium 1997 wurde bezweifelt, dass sich die Inschrift STAIN-HEVER auf die Esslinger Familie Steinhövel bezieht. LAMPERTUS deutet die Forschung mit Wentzel als Namen eines Meisters, nach dem eine „Lampertuswerkstatt“ benannt ist. Michler betont, dass dies eine glaubhafte, aber nicht beweisbare Vermutung bleibt.

Frauenkirche und St. Georg. Der Altstadtrundgang des Stadtmarketings (2026) datiert die Glasbilder im Chor der Frauenkirche auf die Zeit um 1330. Kilian Barth (2007) schreibt, dass dort die Chorfenster größtenteils im Original erhalten sind, im Langhaus dagegen nur wenige. Im Chor der ehemaligen Franziskanerkirche St. Georg nennt Supper (1977) Glasmalereien „von ungemeiner Leuchtkraft“.

Beispiele

  • Bibelfenster in St. Dionys: stellt Personen und Szenen aus Altem und Neuem Testament dar und ist nach dem Stifterpaar Stainhövel benannt (Berkenkopf/Wölbert 1997).
  • Papageienfenster: ein Ausschnitt aus dem Christusfenster in St. Dionys, ursprünglich aus der Franziskanerkirche (Berkenkopf/Wölbert 1997).
  • Credo- und Tugendenfenster: 1950 aus vier Gruppen zusammengesetzt, mit Aposteln, Tugenden, Platon und Aristoteles und Tieren (Berkenkopf/Wölbert 1997).
  • Überfangglas: Supper (1977) hebt die Farbglut hervor, teils mit durchgeschliffenem Überfangglas.
  • Ausstellung 1997: „Von der Ordnung der Welt“ zeigte vom 11. Mai bis 3. August 1997 mittelalterliche Glasmalereien aus Esslinger Kirchen in der Franziskanerkirche am Blarerplatz (Katalog Becksmann 1997).

In der Praxis

Mittelalterliche Glasmalerei ist empfindlich. In St. Dionys schützt seit 1978 eine Außenschutzverglasung die Scheiben vor Umwelteinflüssen (Berkenkopf/Wölbert 1997). Als in den 1990er-Jahren die Maßwerkstreben der Chorfenster schwankten, mussten alle Scheiben ausgebaut werden. Ein Gutachtergremium mit dem Landesdenkmalamt, der Kölner Dombauhütte und dem Restaurator Valentin Saile untersuchte sechs repräsentative Scheiben und entwickelte eine Dokumentation aus Fotos, Zeichnungen im Maßstab 1:1 und schriftlichen Befunden. Als Vergleich dienten Aufnahmen, die Wentzel 1942 für die Kriegsschutzmaßnahmen anfertigen ließ. Für Fotos der Fenster gilt: Gegenlicht und hoher Kontrast verlangen Belichtungsreihen; im Kirchenraum entscheidet die Gemeinde über Aufnahmen. Gestalter/innen finden hier Anschauungsmaterial für Farbwirkung im Licht, Bildaufbau in Feldern und Erzählung in Zyklen, ähnlich wie in der Buchmalerei.

Vergleich & Abgrenzung

MerkmalGlasmalereiBleiverglasung ohne MalereiModerne Kirchenfenster
Bildgemalte Figuren und SzenenOrnament oder Farbfelderfrei, oft abstrakt
TechnikSchwarzlot auf Farbglas, gebranntFarbglas in Bleivielfältig
BeispielChorfenster St. Dionysschlichte RautenfensterFenster von Wilhelm Geyer in St. Paul

Moderne Fenster gibt es in Esslingen etwa im Münster St. Paul mit den Fenstern von Wilhelm Geyer (Supper 1977); sie gehören nicht zum mittelalterlichen Bestand.

Häufige Fragen

Wie alt sind die Esslinger Chorfenster? Die Forschung unterscheidet Gruppen um 1280, um 1300 und um 1330/1350. Der Chor von St. Dionys ist dendrochronologisch auf 1297 datiert (Michler 1998).

Wo sind die meisten mittelalterlichen Scheiben zu sehen? In der Stadtkirche St. Dionys mit rund 280 Scheiben in sechs Chorfenstern (Berkenkopf/Wölbert 1997).

Wer hat die Fenster gemacht? Werkstätten in Esslingen. Eine „Lampertuswerkstatt“ ist nach einer Inschrift benannt; ob Lampertus ein Meister war, gilt als Vermutung.

Wie werden die Fenster geschützt? In St. Dionys durch eine Außenschutzverglasung seit 1978 sowie regelmäßige Kontrollen und Dokumentation.

Verwandte Einträge

Weiterführend

  • Becksmann, Rüdiger (1997): Von der Ordnung der Welt. Mittelalterliche Glasmalereien aus Esslinger Kirchen. Katalogbuch zur Ausstellung. Ostfildern-Ruit: Hatje. ISBN 3-7757-0699-2
  • Michler, Jürgen (1998): Esslingen 1297/1997: 700 Jahre Chor der Stadtkirche St. Dionysius. Ein Tagungsbericht. In: Denkmalpflege in Baden-Württemberg 27 (3), S. 180-181.
  • Berkenkopf, Peter; Wölbert, Otto (1997): Dokumentation und Restaurierung der mittelalterlichen Glasfenster aus St. Dionys in Esslingen. In: Denkmalpflege in Baden-Württemberg 26 (1), S. 5-10.
  • Barth, Kilian (2007): Kostbarkeiten, wenig beachtet: Die Frauenkirche zu Esslingen. In: Schwäbische Heimat 58 (1), S. 73-75.
  • Supper, Walter (1977): Gegenwärtige Geschichte: Esslingen als Stadtgebilde. In: Schwäbische Heimat 28 (3), S. 176-194.
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